如是繁华应许—对话檜林昉·GREEN·KIN 签约艺术家张莉君

时间:2016-01-07 15:42 栏目:品鉴 编辑:投资有道 点击: 7,722 次

作为一名珠宝首饰设计师,张莉君宛若她来自的那座苏州城,精巧、古韵、典雅,又与现代时尚有着奇妙的融合,她的设计亦透着这样的风格,旧件与金属的结合,看似古风,却极易搭配,时尚迷人。

对话檜林昉·GREEN·KIN 签约艺术家张莉君

或许苏州这片之地给予中国人文一脉太丰厚,更显得文化断裂之痕的深刻。如今,回归传统挈领本源的呼声在各领域渐为高涨,毕业于苏州大学艺术学院,任教于苏州工艺美术职业技术学院首饰专业的张莉君,亦试图以自己的设计加之教育,令本土珠宝首饰设计繁花再绽。

张莉君的创作却大多来自个人对生活的感悟,也突破了传统的商业首饰设计审美观念。东方美学特征一览无余,作品大多采用古玉、旧瓷、金银等材质,流露出古韵温婉。

据说,张莉君平时就喜欢淘一些古物、老件等,朋友们知道,也常提供。她并非简单修复还原这些老件,而是赋予它们新的"生命"。这正是她的难得之处。

除了是设计师,也是传道授业解惑的专业教师,在交谈过程中,她总会不自觉地提到学生与教学实践,不难看出她作为教育人的强烈责任感和对学生的用心培养。

Q

您的设计想到用旧件,如古玉瓷器等,当然也有珠宝,制作符合现代审美习惯的首饰,又表达出对传统文化的敬意,这种风格大概是什么时候形成的呢?

A

我的本科是油画专业,在苏州大学研究生是服饰方向。转型到首饰设计的过程很快,美感的表述方式一理相通。我也花了很多精力去学习中国古代首饰史。平时喜欢去一些文玩市场,经常会发现一些老的旧的东西,比如有一些残的老件、一些掉下来的玉等等,本身价值大打折扣了,我就想可以把它们利用起来,运用到现代首饰设计方面。那个时候,市场上的珠宝首饰大都是黄金、钻石、宝石之类的,这些我却不太喜欢。这可能也与家教和本身的家庭氛围有关,我家里都是学中国画的,性格是温文尔雅的。因此我更喜欢中国的玉,如和阗玉、翡翠这类较为温润的。

Q

您还记得您以这个风格当时做的第一件首饰是什么吗?

A

当时我做的是艺术首饰,借助首饰的媒介来传达艺术理念,它们很少是能佩戴的,我采用了苏式园林的设计元素。一个很偶然的情况,我在倾倒银子的时候,漏到沙子里去了。把银子拿起来以后,凝固的外观好像一个苏州园林的假山。于是我又找了很多纯天然的树枝辅助进行浇筑,最后做出了四个园林系列的戒指,成品效果非常好。

Q

在您的作品中,古韵与创新究竟是如何统一的呢?

A

我不会去做复原旧件本来的样子,我做的是适合当下的作品。任何设计都要贴合时代。比如清代的配饰里大多是簪子、耳环、戒指,项链却很少,因为当时衣服不太适合搭配。但在当下,项链是重要的配饰,而簪子却不是很适合。因此,用中式的美学内涵去做符合现代的设计这一点非常重要。同时,作为上海首饰协会理事,未来我还希望推广玉首饰文化。主要是在玉饰的表现形式和佩戴方式上,做出更符合现代的设计。也希望中国传统的玉首饰文化更多地呈现在国际舞台,使它能被更多人所关注、所接受。

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Q

很多人买宝石、珠宝都会选择去国外买。虽然我们本土的珠宝还是有很多不错的设计师和作品,但本土的珠宝设计却很少得到认可,是否是因为本土设计断层之故?

A

断层肯定是有的,因为从清末以后,我们中国本土珠宝首饰设计就已经断层了。现在的话语权在西方,所有的审美几乎都紧跟着西方的潮流。问题一是在设计方向上,二是在技术层面上。中国传统首饰手工艺现在已经没落了,像手工的錾刻很少有人做,精于做錾刻的师傅所剩无几且价格昂贵。我们也在教育方向的把控上不停做研究,到底什么样的教育方式适合我们的设计。是否能在清末以后断代的时间节点追上来,是我们身为教育人的责任。

Q

那么在您所在的教育界,大家是不是已经有一个普遍的认知,既需要学习技术,也需要把本土的内涵体现出来,推广出去?

A

是的。首先相对于其它艺术专业方向来说,首饰专业是一个非常晚开的专业,中国美院大约是2002-2003年开办的。在出现系统教育之前,都是手工艺人或工匠们。此外,也有很多其它艺术专业的人在做首饰设计。更多人已经关注到本土的设计、中式美学。可以看到虽然很多人设计的作品还是西式风格的,但多少会带入一些中国传统元素。

Q

从工艺上来讲,国外很多很好的设计师是本身就是优秀工匠,从设计想法到实践都是自己完成,设计师本身是不是应该达到这种统一?

A

当然最好设计师本人能实现自己的想法,确实西方很多手工艺人都是自己设计自己做,有很多传承多年的家庭作坊。国内市场上,设计师和工匠的分工更明确一点。而国内也在慢慢出现这一现象,我的很多学生毕业了以后想打造自己的品牌,都去做了前店后坊式。

张莉君

文/北岸

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