玉佛寺方丈觉醒大和尚：“无缘大慈，同体大悲”

每年的农历腊月初八，为传统习俗中喝腊八粥的日子。但在佛教中，这一天另具特殊意义。

在成佛之前，佛祖释迦牟尼因苦行生活饥饿疲惫，一个牧女送上的一碗乳糜（奶粥），令他恢复体力，并在菩提树下悟成佛道。故此，在佛教中，农历腊月初八被称为“成道节”，诵经纪念，仿牧女以各种香谷、果实煮粥施善十方，成为寺院的保留仪式。

上海玉佛寺山门前，去年的腊八特别热闹，等待施粥的民众排成长龙。一碗香粥，几许温暖，几许慈悲。

“大我精神”、“弘法是家务，利生为事业”，在寺院内装修现代的会客室里，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒侃侃而谈，一一阐明佛教及自己对慈悲观的解读。

累计捐款超过3000万元的数额，是他担任方丈的近十年来的一份记录，其中，2008年因汶川地震，数额最多，达1000多万元。

　　现代观念运作佛教慈善

《投资有道》（以下简称问）：佛教寺庙自古以来都是慈善中一个主要力量，北魏时期，我国还产生了世界上最早、最大的宗教慈善机构——悲田院。如何在继承传统的同时，更好地在现代经济环境下影响现代人的慈善观？

觉醒方丈（以下简称答）：佛祖释迦牟尼佛创教之初，就是以慈悲为怀，普度众生为宗旨。慈能拔苦，悲能予乐。佛教的慈善内涵，与传统文化中固有的慈善内涵不乏相通，但更为丰富。

与经济发展水平相比，现在社会上做慈善的人还是太少，尤其是那些富人，他们不愿意去做慈善肯定有很多因素。佛教可以通过慈善活动把社会各个阶层的人融合在一起，通过有一定规模的正规组织，形成一定规模的资本来进行慈善公益，加大佛教寺庙在信徒中的慈善影响力。

问：寺院慈善专业团队是什么时候成立的？目前规模如何？如何运作？

答：2008年5月31日，我们成立了“觉群慈爱功德会”，成立当天就将募集到的首笔善款250万元捐给上海市慈善基金会，专项用于资助四川灾区学生灾后学习生活。目前已有会员近万名，每位会员会费是365元，就是一天一元钱，每年自愿续会。

功德会运作上借鉴了国外的先进经验，比如建立严密的公益财务制度、自律制度和劳动保障制度等，定期公开善款使用情况。

净化人心

问：觉醒法师还兼任上海市慈善基金会副理事长，如何平衡玉佛寺自己的慈善基金与上海市慈善基金会的关系？

答：玉佛寺的慈善活动，大多数都是与慈善基金会合作开展的，并不矛盾。作为佛教寺庙，有些慈善项目运作不是我们擅长，通过合作，能更有效地开展。

开办寺院自己的老人院、佛教医院等，是下一步的设想，我的愿望，是让玉佛寺成为大陆佛教界最知名的、专业的佛教慈善团队之一。

问：眼下国内慈善捐助公信力下降，您觉得宗教在引导国内慈善事业健康发展方面怎样能发挥更多作用？

答：很多个人做慈善时，宁肯自己去找帮扶对象也不愿意通过慈善机构。但我们发现，寺院募捐往往得到的响应更加积极，因为人们相信寺院能够不折不扣把他们的心意带给受助者。在佛教看来，慈善救济并非最终目的，宣扬正法、净化人心才是主旨所在。

问：玉佛寺目前完全靠自身收入运转，用盈余的钱做慈善，但这一直存有争议，有人认为这是一种沽名钓誉。此前您引进了一系列企业化管理方式来管理寺院，比如聘请物业公司来处理勤杂事务，鼓励僧人们学习英语等等，也招来一些质疑。您怎么看待这些非议？

　答：现在是网络时代，做任何一件事总是有人认同，有人批评。我们的老方丈一直跟我们说，不必过多在意那些非议。现代的僧人应该是在教内有佛教造诣，对外在一些方面也比较优秀。